电影看的不算很多，因为电影在短短的2个小时里要表达太多的东西，对于喜欢直白的我来说，要去细细品位每部电影里所要表达的方方面面，主题、剧情、人物、表演、摄影、音效等等，做不到那么细致、专业。看这部电影依然源于无意中发现，演员是日本新生代里的老戏骨，较有演技的一批，因此不管是什么剧情，看了再说。。。
影片一开始黑白模糊的电视画面，稀疏的行人在街角等待，话外音在说着什么，接着看见一个惊慌失措的人冲向夜店。。。开头很是一般，典型的故弄玄虚，好在用时并不长，很快人死，出现了本片所围绕的物件——死亡预告（逝纸）。详细剧情各位看官自行解决，本人只想表达一下自己观影时的状态：没有快进，没有打瞌睡，有几个小小的被吓到的瞬间，有感动的时刻，有思考的冲动，有推荐给好友的激动。


《死亡预告》（日语：イキガミ）是间濑元朗的漫画作品。2004年于《周刊Young Sunday》刊登单期作品后获得读者极大回响，2005年9号开始不定期连载。2008年因《周刊Young Sunday》休刊移到《Big Comic Spirits》，同年41号连载再开。电影版由Tokyo Broadcasting System (TBS)制作，于2008年9月27日日本公开，导演泷本智行。剧情主要取自漫画中“被遗忘的歌曲”、“生命的爆走”与“最爱的谎言”三则故事。


年青人追求梦想，街头卖艺，那么的亲密无间。梦想成真，却没有了共患难时的情谊，有人留，有人走。留的人表面风光，实则郁郁不得志，如同行尸走肉；走的人，掩埋了理想，过着艰辛的穷苦生活。两人从此不相往来。正当留的人事业出现转机之时，命运其实早以被安排，死亡预告不期而至。他没有选择，只是想起了那时的兄弟。在生命倒计时的5分钟里，他决定回到最初，唱起被遗忘的歌曲，仿佛同伴就在身边。主人公燃烧最后的激情，在辉煌中安然离去。
人性就是这样，不到最后一刻是不会懂得失去了什么珍贵的东西。只有当一切尘埃落定，无路可退，才会突然想起遗失的美好，原始的快乐。这当然不能完全说是人性丑陋的一面，快节奏的生活，容不得喘息，欲求不满的浮躁环境，我们很容易被杂念控制，迷失。只希望人们有时间记得沉静一下，阶段性地抽离，放下，问问自己的内心，有意义地燃烧生命！

片段的精彩：主人公声嘶力竭的独唱，燃烧生命最后一瞬；灯光的烘托；当初的伙伴在电视机前的合奏和唱，笑中带泪；主人公母亲的伤心欲绝，这些镜头转接配合地很好。


母亲是激进的国家繁荣维持法的宣扬者，竞选人。父亲深爱母亲，但能力有限，只能听命于她。男孩在努力却得不到母亲虚荣心的满足下，自暴自弃，讽刺的是他也收到了死亡预告。母亲在短暂震惊后，要儿子站出来帮她竞选拉票，支持国家繁荣维持法。儿子忍无可忍将枪口对向了母亲。。。
又是东方社会教育制度下一则畸形的亲情。考试成绩决定一切，亲情在分数的指挥棒下变的那么脆弱。成绩要好到什么程度才能满足家长的虚荣心？父母和孩子的交流只停留在学习、分数，其他放任自流，不闻不问。孩子真心希望得到家长的肯定和关爱，体会家庭的温暖和睦，这也变成了奢求？再努力也得不到最爱的人的在乎，那么何不在生命的曲终人散时选择最爆炸性地引她注目呢？太极端的做法，但愿看过的人都能关注周围忽视了的点滴。

片段的精彩：男孩拖着钢管，两眼空洞，直直地往前走。万籁俱静，只有钢管划在地上的嗡嗡的金属声，不刺耳，但声声划向观众的心间。这小段由四段长镜头组成，脸部，脚部，全身，剪接得当，原本无聊拖沓的桥段由声和影配合，变得精彩。


幸福的一家四口在车祸后，只留下哥哥和妹妹。日本人常用不衰的老套情节，看了这段故事的开头很为这部电影的后半段着急，冷眼旁观，看导演编剧如何创出新意。本片导演好就好在虽是三个独立篇章，但在最后的故事里巧妙地穿插了前两个的尾声，丰富了原本单薄的第三个故事。而且第三个故事的煽情功力还不错。
白色谎言是不得以而为之，说的人才最痛苦，因为他要自己承受所有的痛，让最爱的人快乐。当世界上唯一的亲人也要走了，是要如何生活？当然是坚强乐观，只因人生苦短。

片段的精彩：妹妹眼睛终于可以看见，一个人去到哥哥为她租的房子里。她走到落地窗前，停住了。。。镜头顺着妹妹的眼望去，屋外被樱花环绕，满眼都是粉嫩。樱花盛开的日子是一家团聚，出游赏花的大好时节。哥哥虽然已经离开，但看见樱花，就有一家人和哥哥的美好记忆，妹妹不孤单。
日本人对樱花的钟爱不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”，不污不染，很干脆，透着高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断安然地离去。导演所要强调的应该就是这个。

本片中三个被选中的年轻人或迷失自我找不到方向，或自暴自弃颓废过活，或迫于生计做着有违良心道德的事。他们不是正面形象，是社会大众普遍价值观下的异类或败类，他们的死看似理所当然，因为他们不上进。可是其他人在干什么？作奸犯科，危害社会他人的恶棍大有人在，过了24岁后，全体活着的人的上进，生于忧患的意识又怎么得到激发？国家最终能通过这种极端的法案优化社会吗？显然不可能。

片中结尾留了几处悬念，比如送死亡预告的公务员的自我意识的苏醒。从对国家繁荣维持法被动接受，到主动地思考其意义再到反抗意识的觉醒。。。他也发现在公务员中和他想法类似的人其实很多。。。竞选人的丈夫说要穷其一生的精力推翻这个法律。。。如果有续集也有很多可拍，但是如果是狗尾续貂那就不必了。


国家繁荣维持法（通称“国繁”）
这个法律是对生活在和平社会的国民，以“死”的恐惧使之重新认识“生命的价值”。
根据这个法律，国民无法知道谁被注入了胶囊。 国民到那个时期（死亡预定的18～24岁）会伴随着“自己会死”的危机感成长。 正是因为这个危机感使国民对“生命的价值”意识提高，提高社会的生产率。 一部份的人对“为了让国民了解生命的珍贵而进行如同俄罗斯轮盘的赌局”批评，不过这些人会被作为颓废思想者整顿。
国家繁荣预防接种
基于国家繁荣维持法规定这个国家的全体国民必须注射的预防接种。在所有的预防接种针筒（称作国繁接种用P5型，全国统一使用）中的0.1%混有纳米胶囊。
纳米胶囊（ナノカプセル）
在0.1%的针筒混入特殊的纳米胶囊接种后，在体内漂浮，最后停留在心脏的肺动脉。
在生命力达到顶峰的18～24岁期间预先设定破裂的时间，体内有纳米胶囊的人将会死亡。
厚生保健省
发行逝纸的中央省厅。通称“厚保省”。
逝纸
正式名称为“死亡预告证”。
预告证的左上为本人的照片，右上由上而下依序为姓名、出生年月日、原籍、住址，中段下为“死亡预定时刻”和“あなたの御冥福を心からお祈りします。”的文字，最下面为发行日期与“○○○知事　○○○○”和印迹及条码。
在对象者死亡前24小时前后送达记载关于国家繁荣维持法的文件组。（如果在传递员访问时本人不在的话，便会放置“不在票”。确认了不在票的死亡预定者，可以透过服务中心，即使是深夜、假日都可以拿到预告证。）
在“死亡预告证”预定的24小时内，可以自由使用公共设施及公共交通机关等的票。同时也是遗族得到“国家繁荣遗族年金”的证明书。
国繁遗族年金
由因国繁而死的遗族领取。但是如果国繁死者自暴自弃而犯罪的话便会失去资格，更会向遗族索取赔偿（但不追究刑事责任）。
颓废思想
反对“国家繁荣维持法”的思想。颓废思想者会被注入纳米胶囊。


无论本片，还是类似的电影《日本沉没》、《大逃杀》、电视剧《漂流教室》还有许多记不起名字的影视作品，很多背景都设定在诸如列岛沉没、资源匮乏、生存危机等大环境下，从而展现人性的光辉和黑暗，使国人思考。
日本人忧患意识的渲染、灌输由来已久。日本政府和社会各界经常向国民提出日本存在的危机，在日本的忧患意识中存在不必要的过度抑郁及排外情结，有的甚至成为日本当年走上战争道路的间接诱因，这当然不可取。但日本在“崛起”——经济发展“又好又快”时，往往少见热火朝天的宣传阵仗和大张旗鼓的自我颂扬，反而是愈加冷静、谨慎的自省与忧患。这点无疑值得同样处于高速发展，但自我膨胀得厉害的我们借鉴。